上下层连接处砂灰中的水泥含量微乎其微，抓起一块儿轻轻一捻就成了一团粉末。
旁边的墙垛都非常牢靠，可夹层重地却如此的偷工减料，这完全不符合逻辑。
陆飞判断，很可能是故意为之。
要是夹层封口，为了方便取东西做成这样情有可原。
可这明明是夹层底部啊！
按理说，夹层底部越是牢固，越能更好的保护物件儿，可他为什么要这样做啊？
难道说，下边还有猫儿腻不成？
陆飞心生疑惑，再次尝试掰第二层红砖。
果然，第二层也是豆腐渣工程，轻轻松松就可以取下来。
接着尝试第三层，同样如此。
不过，当第三层中间的一块儿红砖拿掉，下边却露出一个塑料包裹。
嘿！
果然有猫儿腻！
看到这里，陆飞兴奋至极。
夹层中的金条，启功的字，李可染的牛，全都摆在明面，却把这个塑料包藏得这么深。
就算用大腿想，这里面的东西一定比外面的更加贵重。
陆飞快速把边上的红砖拿掉，一个长二十五公分，宽二十公分左右的塑料包裹完全呈现在眼前。
上手拿出来，分量很轻。
把包裹放到床上，陆飞迫不及待马上拆开。
外面的塑料布拿掉，里面是一块儿长方形海绵。
海绵中间镶嵌着一只檀木盒子。
盒子古香古色，包浆厚实，没有任何浮雕图案。
轻轻将盒子打开，里面是一块儿红布。
再拿掉红布，陆飞眉头紧锁豁然站起，双眸之中绽放出两道精芒。
“这怎么可能？”
红布里面是三枚印章。
左右两边为正方形，高一公分，边长两公分半左右。
中间一枚椭圆形。
高一公分，最长直径将近三公分。
三枚印章的材质为极品田黄石，由三条田黄石链连接在一起。
陆飞伸出微微颤抖的双手，将三枚印章的印面翻过来观看。
左边一枚的印文为“乾隆宸翰”。
右边的印文是“惟精惟一”。
中间椭圆形的印文是“乐天。”
这三枚印章的篆刻方式与玺文布局均有不同。
左边一枚为阳文，布局采用标准格式。
中间一枚也是阳文，“乐天”两字居中，左右饰以螭纹。
右边一枚为阴文，采取回文法排列，整个印面饱满匀称、和谐美观。
大白天的，陆飞打开手电再次仔仔细细的观看了两遍，脑壳嗡嗡作响，整个人顿时不妙不妙的了。
天啊！
这竟然是乾隆三链玺。
这东西失踪几十年，怎么会出现在这里？
几十年间，无数大佬寻找未果。
可它怎么会出现在一个小小的货运站一把领导手中？
这完全不科学啊！
盖章狂魔乾隆大帝拥有一千八百多枚印玺。
其中除了以阵容庞大而著称的九读《鸳锦云章》九件套外，名气最大的要算以三条田黄石链所连接而成的田黄三链玺了。
据记载，在康熙年间福州寿山挖出一块超大极品田黄石，作为贡品献到了清宫，在库房里静静地躺了近百年。
乾隆做太上皇的时候，机缘巧合，这块石头被呈到了乾清宫。
乾隆爷对其一见倾心，命工匠精心雕琢，于是绝世重宝乾隆三链玺就此诞生。
三链玺的制作采用了链雕的技法。
所谓链雕，也就是用一块石材镂空，雕刻出一整条活动石链，没有任何裂缝黏合的痕迹。
田黄石质超软，稍有不慎就会造成链断石破，因而这件田黄三链玺的工艺难度也就可想而知。
不光是乾隆爷视这件田黄三链玺为至宝，后世几代皇帝全都极为重视。
满清倒台，末代皇帝溥仪抛去一切，唯独把这件三链玺缝在棉衣里面带出紫禁城。
随后这件至宝一直陪伴在溥仪身边。
从静园，到东北，到伪满洲国，从来就没有遗失。
抗战结束，小鬼子投降。
溥仪在奉天准备逃亡，却被沙俄大兵抓了俘虏带了回去。
上世纪五十年代，溥仪被押解回国，但绝世重宝三链玺已经不在了。
据溥仪所述，是在那边贿赂了沙俄高官。
三链玺的遗失，成为神州考古人和考古界的遗憾。
上世纪八十年代初期，福州再次出土一块大型极品田黄石。
其材质和成色，跟三链玺的材料极为相似。
孔繁龙开了几次会议，最终决定用这块料子复制遗失重宝田黄三链玺。
做了决定，溥仪亲自绘图，再把印有三链玺物件儿找出来仔细比对。
经过将近一年的摸索，终于定下图稿。
随后聘请著名的田黄雕